Alle samelewings definieer kinderjare binne sekere parameters. Van babajare tot adolessensie is daar deur die verskillende stadiums van kinders se ontwikkeling maatskaplike verwagtinge rakende hul vermoëns en beperkings, asook hoe hulle moet optree en lyk. Kleredrag speel 'n integrale rol van die "voorkoms" van kinderjare in elke era.’n Oorsiggeskiedenis van kinderklere verskaf insigte in veranderinge in kinderopvoedingsteorie en -praktyke, geslagsrolle, die posisie van kinders in die samelewing, en ooreenkomste en verskille tussen kinder- en volwassenes se kleredrag.
Vroeë Kinderdrag
Voor die vroeë twintigste eeu het klere wat deur babas en jong kinders gedra is 'n kenmerkende gemeenskaplike kenmerk gedeel - hul klere het nie geslagsonderskeiding nie. Die oorsprong van hierdie aspek van kinderklere spruit uit die sestiende eeu, toe Europese mans en ouer seuns dubbellette saam met broeke begin dra het. Voorheen het beide mans en wyfies van alle ouderdomme (behalwe vir babas wat ingewikkel is) een of ander soort toga, mantel of tuniek gedra. Sodra mans egter verdeelde kledingstukke begin dra het, het mans- en vroulike kleredrag baie meer duidelik geword. Rybroeke is gereserveer vir mans en ouer seuns, terwyl die lede van die samelewing wat die meeste ondergeskik is aan mans - almal vrouens en die jongste seuns - aangehou het om rompklere te dra. Vir moderne oë mag dit voorkom asof wanneer klein seuntjies van die verlede in rompe of rokke geklee was, hulle "soos meisies" geklee was, maar vir hul tydgenote was seuns en meisies eenvoudig eenders geklee in klere wat geskik is vir klein kinders.
Swaddling en Babas
Nuwe teorieë wat in die laat sewentiende en die agtiende eeue oor kinders en kinderjare na vore gebring is, het kinders se kleredrag grootliks beïnvloed. Die gewoonte om pasgebore babas met linne oor hul doeke en hemde in te wikkel-immobiliseer - was al eeue lank in plek. 'n Tradisionele oortuiging onderliggend aan inwikkeling was dat babas se ledemate reguit en ondersteun moes word, anders sou hulle gebuig en misvorm word. In die agtiende eeu het mediese bekommernisse dat inwikkeling kinders se ledemate eerder verswak as versterk het saamgesmelt met nuwe idees oor die aard van kinders en hoe hulle grootgemaak moet word om die gebruik van inwikkeling geleidelik te verminder. Byvoorbeeld, in filosoof John Locke se invloedryke 1693-publikasie, Some Thoughts Concerning Education, het hy gepleit om heeltemal af te sien van inwikkeling ten gunste van los, liggewig klere wat kinders vryheid van beweging toelaat. Oor die volgende eeu het verskeie skrywers uitgebrei oor Locke se teorieë en teen 1800 het die meeste Engelse en Amerikaanse ouers nie meer hul kinders ingewikkel nie.
Toe induikwerk nog gebruiklik was in die vroeë jare van die agtiende eeu, is babas op tussen twee en vier maande uit die doeke gehaal en in "strokies", lang linne- of katoenrokke met pasgemaakte lyfies en vol rompe gesit wat 'n voet of meer verder as die kinders se voete gestrek het; hierdie lang slip-uitrustings is "lang klere" genoem. Sodra kinders begin kruip en later loop, het hulle "kort klere" - enkellengte rompe, genaamd onderrokke, gedra, gepaard met pasgemaakte lyfies wat van agter oopmaak wat gereeld ontbeen of verstyf is. Meisies het hierdie styl gedra tot dertien of veertien, toe hulle die toga's wat aan die voorkant oopmaak van volwasse vroue aangetrek het. Klein seuntjies het onderrok-uitrustings gedra totdat hulle ten minste die ouderdom van vier tot sewe bereik het, toe hulle "gebroek" was of as volwasse genoeg beskou is om miniatuur weergawes van volwasse mansklere-jasse, baadjies en die uitsluitlik manlike broeke te dra. Die ouderdom van breek het gewissel, afhangende van ouerkeuse en die seun se volwassenheid, wat gedefinieer is as hoe manlik hy voorgekom en opgetree het. Breek was 'n belangrike oorgangsritueel vir jong seuns omdat dit gesimboliseer het dat hulle die kinderjare agterlaat en manlike rolle en verantwoordelikhede begin aanneem.
Babas in rokke
Namate die gebruik van doeke afgeneem het, het babas die lang strokiesrokke van geboorte tot ongeveer vyf maande oud gedra. Vir kruipende babas en kleuters het "rokkies", enkellengte weergawes van die strokiesrokke, verstyfde lyfies en onderrokke teen die 1760's vervang. Die kleredrag wat ouer kinders gedra het, het ook in die laaste deel van die agtiende eeu minder vernouend geword. Tot in die 1770's, toe klein seuntjies 'n brek gehad het, het hulle in wese gegaan van die onderrokke van die kinderjare na die volwasse mansklere wat gepas is vir hul posisie in die lewe. Alhoewel seuns gedurende die 1770's nog met sowat ses of sewe gebuk gegaan het, het hulle nou ietwat meer ontspanne weergawes van volwasse klere begin dra - losser gesnyde jasse en oopnekhemde met gegolfde krae - tot hul vroeë tienerjare. Ook in die 1770's, in plaas van die meer formele lyfie en onderrok-kombinasies, het meisies voortgegaan om rokstylrokke te dra, gewoonlik met wye middellyfbande, totdat hulle oud genoeg was vir volwasse kleredrag.
Hierdie modifikasies in kinderklere het vroueklere aangetas - die fyn moeselien-chemise-rokke wat deur modieuse vroue van die 1780's en 1790's gedra is, lyk merkwaardig soos die rokkies wat jong kinders sedert die middel van die eeu gedra het. Die ontwikkeling van vroue se chemise-rokke is egter meer kompleks as dat die kledingstukke bloot volwasse weergawes van kinderrokke is. Vanaf die 1770's was daar algemene beweging weg van stywe brokaat na sagter sy- en katoenstowwe in vroueklere, 'n neiging wat saamgevloei het met 'n sterk belangstelling in die kleredrag van die klassieke oudheid in die 1780's en 1790's. Kinders se deurskynende wit katoenrokke, met aksent met middellyfbande wat 'n hoë-lyf voorkoms gee, het 'n gerieflike model vir vroue in die ontwikkeling van neoklassieke modes verskaf. Teen 1800 het vroue, meisies en kleuterseuns almal soortgelyke rokke met hoë middellyf gedra wat gemaak is van liggewig sy en katoen.
Geraamtepakke vir seuns
'n Nuwe tipe oorgangsdrag, spesifiek ontwerp vir klein seuntjies tussen die ouderdomme van drie en sewe, het begin om ongeveer 1780 gedra te word. Hierdie uitrustings, wat "skeletpakke" genoem word omdat dit na aan die liggaam pas, het bestaan uit enkellengte broek vasgeknoop aan 'n kort baadjie wat oor 'n hemp gedra word met 'n wye kraag wat in ruffies omrand is. Langbroeke, wat uit laerklas- en militêre klere gekom het, het skeletpakke as mansklere geïdentifiseer, maar het dit terselfdertyd onderskei van die pakke met knielengte broeke wat deur ouer seuns en mans gedra word. In die vroeë 1800's, selfs nadat broeke broeke as die modieuse keuse vervang het, het die jumpsuit-agtige skeletpakke, so anders as manspakke in styl, steeds voortgegaan as kenmerkende rok vir jong seuns. Babas in strokies en kleuters in rokkies, klein seuntjies in skeletpakke en ouer seuns wat hemde met kraagkraag tot hul vroeë tienerjare gedra het, het 'n nuwe gesindheid aangedui wat die kinderjare vir seuns verleng het en dit in die drie afsonderlike stadiums van baba-, seuns- en jeug.
Negentiende-eeuse Layettes
In die negentiende eeu het babaklere aan die einde van die vorige eeu tendense voortgesit. Pasgebore layettes het bestaan uit die alomteenwoordige lang rokke (lang klere) en talle onderhemde, dag- en nagpette, servette (doeke), onderrokke, nagrokke, sokkies, plus een of twee buiteklere-mantels. Hierdie kledingstukke is gemaak deur moeders of in opdrag van naaldwerksters, met klaargemaakte layettes beskikbaar teen die laat 1800's. Alhoewel dit moontlik is om negentiende-eeuse babarokke te dateer op grond van subtiele variasies in snit en die tipe en plasing van afwerkings, het die basiese rokke min oor die eeu verander. Babarokke is oor die algemeen van wit katoen gemaak omdat dit maklik gewas en gebleik is en met pasgemaakte lyfies of jukke en lang vol rompe gestileer is. Omdat baie rokke ook versier was met borduurwerk en kant, word sulke kledingstukke vandag dikwels as spesiale geleentheidsdrag beskou. Die meeste van hierdie rokke was egter alledaagse uitrustings - die standaard baba-" uniforms" van die tyd. Toe babas op tussen vier en agt maande meer aktief geword het, het hulle in wit rokke (kort klere) aan die kuitlengte gegaan. Teen die middel van die eeu het kleurvolle afdrukke gewild geword vir ouer kleuters se rokke.
Die koms van broeke vir seuns
Die ritueel van klein seuntjies wat rokke vir mansklere weglaat, is in die negentiende eeu steeds "breeching" genoem, alhoewel nou broeke, nie broeke nie, die simboliese mansklere was. Die hooffaktore wat die breukouderdom bepaal het, was die tyd gedurende die eeu toe 'n seun gebore is, plus ouervoorkeur en die seun se volwassenheid. Aan die begin van die 1800's het klein seuntjies op ongeveer driejarige ouderdom hul skeletpakke aangetrek en hierdie uitrustings gedra totdat hulle ses of sewe was. Tuniekpakke met knielengte tuniekrokke oor langbroeke het in die laat 1820's geraamtepakke begin vervang en tot die vroeë 1860's in die mode gebly. Gedurende hierdie tydperk is seuns nie as amptelik gebroek beskou nie totdat hulle op ongeveer ses of sewejarige ouderdom broeke sonder die tuniekoorrokke gedra het. Sodra hulle 'n rugbroek gehad het, het seuns tot hul vroeë tienerjare in gekorte, middellyf-baadjies geklee, toe hulle uitgesnyde rokjasse met knielengte sterte aangetrek het, wat beteken dat hulle uiteindelik volle volwasse sartorial-status bereik het.
Van die 1860's tot die 1880's het seuns van vier tot sewe romp-uitrustings gedra wat gewoonlik eenvoudiger was as meisies se style met meer gedempte kleure en afwerking of "manlike" besonderhede soos 'n frokkie. Knickerbockers of onderbroeke, knie-lengte broeke vir seuns van sewe tot veertien jaar oud, is omstreeks 1860 bekendgestel. Oor die volgende dertig jaar is seuns op jonger en jonger ouderdomme in die gewilde onderbroekuitrustings ingetrek. Die onderbroeke wat deur die jongste seuns van drie tot ses gedra is, is saam met kort baadjies oor kantkraagbloese, gordeltunieks of matroosbome gedra. Hierdie uitrustings het skerp gekontrasteer met die weergawes wat hul ouer broers gedra het, wie se onderbroekpakke pasgemaakte wolbaadjies, stywe kraaghemde en vier-in-hand dasse gehad het. Van die 1870's tot die 1940's was die groot verskil tussen mans- en skoolseunsklere dat mans langbroeke gedra het en seuns, kortbroeke. Teen die einde van die 1890's, toe die breekouderdom van 'n middel-eeuse hoogtepunt van ses of sewe tot tussen twee en drie gedaal het, is die punt waarop seuns langbroeke begin dra het dikwels gesien as 'n meer betekenisvolle gebeurtenis as breek.
Meisies se rokke
Anders as seuns, namate negentiende-eeuse meisies ouer geword het, het hul kleredrag nie 'n dramatiese transformasie ondergaan nie. Wyfies het hul hele lewe lank romp-uitrustings gedra van kleintyd tot ouderdom; die kledingstukke se snit en stylbesonderhede het egter met ouderdom verander. Die mees basiese verskil tussen meisies- en vrouerokke was dat die kinderrokke korter was, wat teen die middel van die tienerjare geleidelik tot vloerlengte verleng het. Toe neoklassieke style in die vroeë jare van die eeu in die mode was, het vrouens van alle ouderdomme en kleuterseuns soortgelyke rokke met hoë middellyf met smal kolomvormige rompe gedra. Op hierdie tydstip was die korter lengte van die kinderrokke die hooffaktor wat hulle van volwasse klere onderskei het.
Vanaf ongeveer 1830 en tot in die middel van die 1860's, toe vroue gepaste middellyflyfies en vol rompe in verskeie style gedra het, was die meeste rokke wat deur kleuterseuns en preadolessente meisies gedra is meer soortgelyk aan mekaar as aan vrouemodes. Die kenmerkende "kinderrok" van hierdie tydperk het 'n wye neklyn van die skouer, kort opgepofte moue of petmoue, 'n ongepaste lyfie wat gewoonlik in 'n ingeboude middellyfband saamgetrek het, en 'n vol romp wat in lengte verskil van effens onder die knie lengte vir kleuters tot kuitlengte vir die oudste meisies. Rokke van hierdie ontwerp, gemaak van gedrukte katoen of wol challis, was tipiese dagdrag vir meisies totdat hulle in hul middel-tienerjare in volwasse vroueklere gegaan het. Beide meisies en seuns het wit katoenenkellengte broeke, genaamd pantaloons of pantalets, onder hul rokke gedra. In die 1820's, toe pantalets die eerste keer bekend gestel is, het meisies wat dit gedra het, kontroversie uitgelok omdat gevorderde kledingstukke van enige styl manlikheid verteenwoordig het. Geleidelik het pantalets vir beide meisies en vroue as onderklere aanvaar, en as "private" vroulike drag het nie 'n bedreiging vir manlike mag ingehou nie. Vir klein seuntjies het pantalets se status as vroulike onderklere beteken dat, alhoewel pantalets tegnies langbroeke was, dit nie as vergelykbaar beskou is met die broeke wat seuns aangetrek het toe hulle’n broek gehad het nie.
Sommige middel-negentiende-eeuse kinderrokke, veral die beste rokke vir meisies ouer as tien, was weerspieël van vrouestyle met tans modieuse mou-, lyfie en trim-besonderhede. Hierdie neiging het in die laat 1860's versnel toe besige style in die mode gekom het. Kinderrokke het vroueklere weerspieël met bykomende volheid van die rug, meer uitgebreide afwerkings en 'n nuwe snit wat prinsesnaat vir vorming gebruik het. Op die hoogtepunt van die gewoel se gewildheid in die 1870's en 1880's, het rokke vir meisies tussen nege en veertien lyfies toegerus met rompe wat oor klein gewoel gedrapeer het, wat net in lengte verskil van vroueklere. In die 1890's het eenvoudiger, pasgemaakte uitrustings met geplooide rompe en matroosbloese of rokke met vol rompe wat op gejukte lyfies bymekaargemaak is, aangedui dat klere meer prakties word vir toenemend aktiewe skoolmeisies.
Rompers for Babies
Nuwe konsepte van kinderopvoeding wat kinders se ontwikkelingstadiums beklemtoon het 'n beduidende impak op jong kinderklere gehad wat in die laat-negentiende eeu begin het. Hedendaagse navorsing het kruip ondersteun as 'n belangrike stap in kinders se groei, en eenstuk rompertjies met volbloeiagtige broeke, genaamd "kruipvoorskote", is in die 1890's ontwerp as bedekking vir die kort wit rokke wat deur kruipende babas gedra word. Kort voor lank het aktiewe babas van albei geslagte rompertjies gedra sonder die rokke daaronder. Ten spyte van vroeëre kontroversie oor vroue wat broeke dra, is rompers sonder debat aanvaar as speelklere vir kleutermeisies, wat die eerste unisex-broekuitrustings geword het.
Bababoeke tot in die 1910's het plek gehad vir ma's om op te let wanneer hul babas die eerste keer "kort klere" gedra het, maar hierdie eertydse oorgang van lang wit rokke na kort rokke het vinnig iets van die verlede geword. Teen die 1920's het babas kort, wit rokke van geboorte tot ongeveer ses maande gedra met lang rokke wat na seremoniële drag as dooprokke verskuif is. Nuwe babas het in die 1950's steeds kort rokke gedra, hoewel seuns dit teen hierdie tyd net vir die eerste paar weke van hul lewens gedoen het.
Aangesien romperstyle vir beide dag- en nagdrag rokke vervang het, het dit die twintigste eeu se "uniforms" vir babas en jong kinders geword. Die eerste rompers is gemaak in soliede kleure en gingham-ruite, wat 'n lewendige kontras met tradisionele babawit bied. In die 1920's het grillerige blom- en dieremotiewe op kinderklere begin verskyn. Aanvanklik was hierdie ontwerpe so uniseks soos die rompers wat hulle versier het, maar geleidelik is sekere motiewe meer met die een of die ander geslag geassosieer - byvoorbeeld honde en tromme met seuns en katjies en blomme met meisies. Sodra sulke seksgetikte motiewe op klere verskyn het, het hulle selfs style wat identies was in snit as óf 'n "seun" óf 'n "meisie" se kledingstuk aangewys. Vandag is daar 'n oorvloed kinderklere op die mark versier met diere, blomme, sporttoebehore, spotprentkarakters of ander ikone van populêre kultuur - meeste van hierdie motiewe het manlike of vroulike konnotasies in ons samelewing en so ook die kledingstukke waarop hulle verskyn.
Kleur- en Geslagsvereniging
Kleure wat vir kinderklere gebruik word, het ook geslagsimboliek – vandag word dit mees universeel voorgestel deur blou vir babaseuns en pienk vir meisies. Tog het dit baie jare geneem vir hierdie kleurkode om gestandaardiseer te word. Pienk en blou is teen die 1910's met geslag geassosieer, en daar was vroeë pogings om die kleure vir die een of die ander geslag te kodifiseer, soos geïllustreer deur hierdie 1916-verklaring van die handelspublikasie Infants' and Children's Wear Review: "[D]ie algemeen aanvaarde reël is pienk vir die seun en blou vir die meisie." So laat as 1939 het 'n artikel van die Ouerstydskrif gerasionaliseer dat omdat pienk 'n ligte skakering van rooi was, die kleur van die oorlogsgod Mars, dit gepas was vir seuns, terwyl blou se assosiasie met Venus en die Madonna dit die kleur vir meisies gemaak het. In die praktyk is die kleure uitruilbaar vir beide jong seuns en meisies se klere gebruik tot ná die Tweede Wêreldoorlog, toe 'n kombinasie van die publieke opinie en vervaardiger se invloed pienk vir meisies en blou vir seuns georden het - 'n dictum wat vandag nog geld.
Selfs met hierdie mandaat is blou egter steeds toelaatbaar vir meisiesklere terwyl pienk vir seuns se drag afgekeur word. Die feit dat meisies beide pienk (vroulik) en blou (manlik) kleure kan dra, terwyl seuns net blou dra, illustreer 'n belangrike tendens wat in die laat 1800's begin het: met verloop van tyd, kledingstukke, versierings of kleure wat eens deur beide jong seuns en kleure gedra is. meisies, maar tradisioneel geassosieer met vroulike kleredrag, het onaanvaarbaar geword vir seunsklere. Namate seuns se kleredrag gedurende die twintigste eeu minder "vroulik" geword het, het afskeid van versierings en ornamentele besonderhede soos kant en ruches, meisiesklere al hoe meer "manlik" geword. 'n Paradoksale voorbeeld van hierdie vordering het in die 1970's plaasgevind, toe ouers wat betrokke was by "nie-bestaande" kindersgrootmaak vervaardigers gedruk het vir "geslagsvrye" kinderklere. Ironies genoeg was die gevolglike broekuitrustings slegs geslagsvry in die sin dat hulle style, kleure en versierings gebruik het wat tans aanvaarbaar is vir seuns, wat enige "vroulike" versierings soos pienk materiaal of gegolfde trim uitskakel.
Moderne kinderdrag
In die loop van die twintigste eeu het daardie kledingstukke-broeke wat voorheen slegs vir mans was, al hoe meer aanvaarde klere vir meisies en vroue geword. Soos kleutermeisies hul rompertjies in die 1920's ontgroei het, was nuwe speelklere vir drie- tot vyfjariges, ontwerp met volblombroeke onder kort rokke, die eerste uitrustings wat die ouderdom verleng waarop meisies broeke kon dra. Teen die 1940's het meisies van alle ouderdomme broekuitrustings by die huis en vir toevallige openbare geleenthede gedra, maar daar is steeds van hulle verwag - indien nie nodig nie - om rokke en rompe vir skool, kerk, partytjies en selfs vir inkopies te dra. Ongeveer 1970 het broeke se sterk manlike verbintenis tot die punt geërodeer dat skool- en kantoordragkodes uiteindelik broeke vir meisies en vroue goedgekeur het. Vandag kan meisies broekuitrustings dra in byna elke sosiale situasie. Baie van hierdie broekstyle, soos blou jeans, is in wese uniseks in ontwerp en snit, maar baie ander is sterk seksgetik deur versiering en kleur.
Klere van kinderjare tot adolessensie
Adolessensie was nog altyd 'n tyd van uitdaging en skeiding vir kinders en ouers, maar voor die twintigste eeu het tieners nie gereeld hul onafhanklikheid deur hul voorkoms uitgespreek nie. In plaas daarvan, met die uitsondering van 'n paar eksentrieke, het adolessente die huidige modevoorskrifte aanvaar en uiteindelik soos hul ouers aangetrek. Sedert die vroeë twintigste eeu het kinders egter gereeld tienerrebellie deur kleredrag en voorkoms oorgedra, dikwels met style wat heeltemal in stryd is met konvensionele kleredrag. Die jazz-generasie van die 1920's was die eerste wat 'n spesiale jeugkultuur geskep het, met elke opvolgende generasie wat sy eie unieke giere saamdink. Maar tiener-vogues soos bobby sox in die 1940's of poedelrompe in die 1950's het nie veel invloed op kontemporêre volwasse klere uitgeoefen nie en, soos tieners in volwassenheid inbeweeg het, het hulle sulke giere agtergelaat. Dit was eers in die 1960's, toe die bababoom-generasie adolessensie betree het dat style wat deur tieners bevoordeel is, soos minirompe, kleurvolle manlike hemde, of "hippie" jeans en T-hemde, meer konserwatiewe volwasse style toegeëien het en 'n belangrike deel van die hoofstroom geword het. mode. Sedert daardie tyd het jeugkultuur steeds 'n belangrike impak op mode gehad, met baie style wat die lyne tussen kinder- en volwasse klere vervaag.
Sien ook Kinderskoene; Tienermode.
Bibliografie
Ashelford, Jane. Die kuns van kleredrag: klere en samelewing, 1500-1914. Londen: National Trust Enterprises Limited, 1996. Algemene geskiedenis van kostuums met 'n goed geïllustreerde hoofstuk oor kinderdrag.
Buck, Anne. Klere en die kind: 'n Handboek van Kinderdrag in Engeland, 1500-1900. New York: Holmes en Meier, 1996. Omvattende blik op Engelse kinderklere, hoewel die organisasie van die materiaal ietwat verwarrend is.
Callahan, Colleen en Jo B. Paoletti. Is dit 'n meisie of 'n seun? Geslagsidentiteit en kinderklere. Richmond, Va.: The Valentine Museum, 1999. Boekie gepubliseer saam met 'n uitstalling met dieselfde naam.
Calvert, Karin. Kinders in die Huis: Die Materiële Kultuur van Vroeë Kinderjare, 1600-1900. Boston: Northeastern University Press, 1992. Uitstekende oorsig van kinderopvoedingsteorie en -praktyke soos dit verband hou met die voorwerpe van die kinderjare, insluitend klere, speelgoed en meubels.
Rose, Clare. Kinderklere sedert 1750. New York: Drama Book Publishers, 1989. Oorsig van kinderklere tot 1985 wat goed geïllustreer is met beelde van kinders en werklike kledingstukke.
