Antieke Romeine het familie beskou as die belangrikste vir die kontinuïteit van die samelewing en republiek van Rome. Antieke Romeinse families het hul morele pligte teenoor die familie, gemeenskap en die Romeinse Ryk verstaan.
Antieke Romeine Familiewaardes
Die antieke Romeinse familiekultuur het geplaas dat die oudste man van die huishouding die hoof van die gesin was. Die onmiddellike familie en lede van die uitgebreide familie het dikwels in dieselfde huis gewoon.
Gesinslewe in Antieke Rome
Die antieke Romeinse familiekern (ma, pa, kinders) was bekend as die familia. Daarbenewens was daar dikwels 'n mengsel van uitgebreide familielede, vrygemaakte slawe en slawe wat deur die familie besit word wat in die huis gewoon het. Hierdie nie-kernfamilielede was bekend as domus.
Paterfamilias en wat dit beteken
Paterfamilias (pater familias) is Latyn vir vader van die gesin. Hierdie titel is gehou deur die oudste man wat in die huishouding gewoon het. Die paterfamilias is as die hoof van die familie beskou en het outokrasie oor die familie-stam gehad. Hierdie gesag het ook die uitgebreide familie ingesluit.
Antieke Romeine en Paterfamilias Beheer van Familie
Wat ook al die paterfamilias as die oppergesag van die reg vir sy gesin bepaal het, was nie onderhandelbaar nie. Alle familielede het sy reëls gehoorsaam en gedoen soos hy beveel het. Hy was letterlik die koning van sy kasteel of in hierdie geval, sy huis/huishouding. Wetlik moes die paterfamilias 'n Romeinse burger wees. As sodanig het hy die familielandgoed en al die familie se rykdom besit om daarmee te doen soos hy nodig geag het. Hy was ook die priester van die familie en het die aanbiddingspraktyke van die huishouding gelei.
Pligte van die Paterfamilias
Van die belangrikste pligte van die paterfamilias het gedraai om die grootmaak van die kinders in die huishouding, veral sy eie. Daardie verpligting het beteken om 'n gesonde leefstyl en gemaklike/veilige huis vir die kinders te voorsien. Daar is van hom verwag om die kinders, sy vrou en die domus van kos, klere en gesondheidsorg te voorsien as hulle siek word. Die paterfamilias saam met die materfamilias (moeder) het die waardes van die mos maiorum by hul kinders ingeskerp. Dit het 'n hoë moraliteit, sosiale fatsoenlikheid en 'n diep respek vir die individuele verantwoordelikheid vir die eer om 'n Romeinse burger te wees, ingesluit. Sy beheer oor sy kinders het eers met sy dood opgehou.
Rol van Materfamilias
Die materfamilias se rol was om toesig te hou oor die bestuur van die huishouding. Die meeste vroue was in beheer van die huishoudelike begroting en die bestuur van die slawe. In meer gegoede huishoudings het die vrou gewerk om haar man se loopbaan en sosiale status te bevorder. Die vroue van senatore en ander politici was baie bedrewe in die sosiale morele van die politieke klas.
Morale Kode van Antieke Rome
Terwyl geen familielid hul vaderfamilie kon betwis of sy regte oor die huishouding kon betwis nie, was dit net waar solank hy dit volgens die mos maiorum gedoen het. Die mos maiorum was die ongeskrewe morele kode wat alle Antieke Romeine gevolg het. Hierdie sosiale morele wette het verder as die Antieke Romeinse familie gestrek en die politiek, die weermag, besighede en alle fasette van die Antieke Romeinse lewe beheer. Terwyl die paterfamilias se mag absoluut was, was daar van hom verwag om ewehandig te wees wanneer hy oor sy familie heers.
Kontinuïteit van Antieke Romeinse Families
Die mos maiorum het verseker dat die Republiek aanhou oorleef aangesien al die burgers met dieselfde morele kode en plig teenoor Rome grootgemaak is. Vir 'n paterfamilias om enigiets minder te doen, sal skaamte en oneer vir sy huishouding en familienaam bring. Dit sou 'n belediging wees vir die familie, hul voorvaders en die gode wat hulle aanbid het. As 'n paterfamilias 'n tiran vir sy familie geword het, was daar wette in plek om enige misbruik van sy magte en beheer oor die familia en domus te voorkom. Hy het egter die lewe van almal in sy huishouding in sy beheer gehou.
Gesinsverpligting om Rome te bedien
Deur die sosiale morele van die mos maiorum het alle Romeinse burgers 'n verpligting gevoel om Rome te dien in watter hoedanigheid hulle ook al kon. Die ryk families het politieke posisies nagejaag, terwyl armer gesinne gemeenskappe ondersteun het met 'n besigheid, soos 'n kleurryke, bakkery, kleremaker, ensovoorts.
Lewe van 'n kind in antieke Romeinse gesinne
As 'n kind in 'n gesin gebore is, was dit die paterfamilias wat besluit het of die kind deel van die gesin sou word. Volgens PBS (Publieke Uitsaaidiens) is nie alle kinders in die gesin aanvaar om verskeie redes, soos misvorming of finansiële las nie. Die baba is op die vloer geplaas, en die paterfamilias moes die baba optel as hy dit in die gesin aanvaar het. As die paterfamilias die baba geïgnoreer en weggeloop het, dan is dit ontbloot, wat 'n goeie manier was om te sê dit is in die strate verlate. Daar is aanvaar dat iemand die baba sou neem en in slawerny grootmaak. PBS meld dat die sterftesyfer van kinders in die eerste eeu uiters hoog was, met 50% wat voor die ouderdom van 10 jaar gesterf het.
Wegtige kinders van die Paterfamilias
Die wettige kinders van die paterfamilias is grootgemaak deur 'n natverpleegster en ander huisbediendes/slawe. Albei ouers was egter aktief betrokke by hul kinders se lewens terwyl hulle grootgeword het. Antieke Romeinse ouers was liefdevol, en dit blyk dat hul ouer/kind-verhoudings langdurig was met sterk hegte bande.
Slavekinders
Die lot van slawekinders het in die hande van die paterfamilias berus. Hulle kan toegelaat word om by hul ouer te bly of verkoop word op die wil van die paterfamilias. As die kinders egter die paterfamilias se nageslag was, sou hy hulle dalk spesiale behandeling gee. Natverpleegsters was dikwels deel van die huishouding om die slawe en nie-slawe kinders te versorg. In baie huishoudings is daar geen verskil gemaak tussen die buite-egtelike en wettige kinders van die paterfamilias nie.
Aanneming in Antieke Rome
Antieke Romeine het in aanneming geglo. Hulle het dit gesien as 'n manier om alliansies met ander families te vorm om hul sosiale en politieke posisies te verstewig. Byvoorbeeld, senatore het meer betrokke geraak by aanneming as die laer klasse. Hierdie praktyk het hulle toegelaat om huwelike met ander invloedryke gesinne te reël. Dit het ook aan hulle erfgename verskaf sodat die familie se boedel/fortuin aan die volgende geslag oorgedra kon word.
Kontinuïteit van familie en erfenis
Antieke Romeine het geglo in testamente om die verdeling van hul boedel te bepaal. Tot die dood van paterfamilias het die seuns en soms dogters op 'n toelae of toelae oorleef. Wanneer die paterfamilias sterf, sou die erfenis aan die kinders wat in sy testament genoem is, gaan. Die erfporsie het nooit aan sy gade gegaan nie. Die boedel, rykdom en skuld is onder die kinders verdeel soos die paterfamilias wou hê. Die materfamilias het die verantwoordelikheid van die kinders geword tensy sy wetlik onafhanklik was.
Huwelik in Antieke Rome
Elke huishouding het hul onderskeie gode en godinne aanbid en het verskillende familierituele gehad. Sommige Romeinse huweliksnormale het die bruidstoet per fakkel na die bruidegom se huis vir die seremonie en fees ingesluit. In The Roman Family skryf die skrywer Suzanne Dixon dat huwelike deur die ouer geslag van die familie saam met vriende van die familie gereël is. Die paterfamilias het egter die laaste sê gehad en tensy hy die huwelik goedgekeur het, was dit nie geldig nie.
Ouderdom van huwelik in antieke Romeinse gesinne
Dit was 'n algemene praktyk vir vrouens om jonger as hul mans te wees. Die ouderdom van die huwelik was baie jonk in Antieke Rome in vergelyking met die moderne samelewing. Meisies 12 jaar oud tot middel-tienerjare is as huweliksouderdom beskou, terwyl seuns 14 jaar oud en ouer was.
Reglike onafhanklikheid vir vroue
Aangesien die doel was om die burgerskap van Rome te laat groei om te verseker dat die Republiek uitgebrei en floreer het, het die vroeëre regering vroue wetlike onafhanklikheid verleen toe sy geboorte gegee het aan drie babas wat lewendig gebore is.’n Vroulike slavin is haar vryheid gegun toe sy vier lewende babas gebore het. Hierdie onafhanklikheid het beteken dat die vrou nie meer aan die paterfamilias van haar huishouding geantwoord het nie. Met haar onafhanklikheid het sy verantwoordelik geword vir alle areas van haar lewe.
Antieke Romeine en familiestruktuur
Dit is maklik om die patriargale struktuur van antieke Romeine te sien. Die kerngesin was die gom wat die Republiek bymekaar gehou het.
